Qu'en pensez vous de lui? De ses passages? des ses cours? Video?

Moi personellement je l'apprecis bcp et j'aime beaucoup le lire et l'ecouter!

pourquoi on l'attaque et on le traite de innovateur :scratch: :silent: :cry: , Moi j'aime trop sa position envers et vis a vis de l'islam et ce qu'il fait pour notre communaute pour faire avancer les mentalites ...ect

A vos calviers;)

Salam aleykoum,

J'ai eu à connaitre le professeur Tariq Ramadhan par le biais de débats télévisés,avant que celui-ci ne soit victime de l'impitoyable censure qui s'est abattu sur lui,voulant le faire taire à tout prix.

Ce brillant intellectuel,philosophe et théologien musulman est un redoutable bretteur,réussissant à chaque fois à prendre avec brio le dessus sur les détracteurs de l'Islam.

L'une des personnes qui s'est acharnée à vouloir lui porter préjudice et par conséquent à l'Islam car le frère Ramadhan ne faisant que prôner les idées afférentes à l'Islam,n'était autre que la journaliste Caroline Fourest,poussé par les milieux pro-sionistes.

Il fut attaqué de toute part par les islamophobes,notamment les "philosophes" sionistes Bernard Henry Levy,Finkielkraut,Gluksmann,Kouchner,Taguieff,etc...

Accusé d'antisémitisme car il avait pointé du doigt le rôle éminemment partial des "philosophes" sus-indiqués en faveur d'Israel,les médias français et européens,sous la pression du lobby juif ont réussi à l'écarter des plateaux de télévision et des medias.

Faisant preuve d'un zèle excessif,l'Union des Etudiants Juifs de France avait annoncé en octobre 2003 son engagement à exercer des poursuites contre Tariq Ramadhan accusé d'"antisémisme".

En réalité,Ramadhan avait damé le pion au journaliste sioniste du Figaro Claude Askolovitch, journaliste au Nouvel Observateur qui avait égratigné le théologien dans son journal.

S'exprimant avec sérénité et determination,le frère Tariq avait terrassé Askolovitch dans son affrontement lors de l'émission "Tout le monde en parle" animée par Thierry Ardisson.

Il en fut de même avec Alain Finkielkraut islamophobe avéré dans l'émission "Ripostes".

Salam

Moi aussi Meriem, j'apprécie bcp Tarek Ramadan.
Allahi 'aouno davantage dans sa d'wa pour l'islam en europe et partout où il intervient!!
Que Dieu aide sa famille, car ca doity pas être facile pour sa femme et ses enfants!

Salam'alikom,

Oui je suis d'accord avec vous c'est un homme brillant tant pour ses écrits mais aussi sur le terrain...Q'Allah lui facilite toutes ses actions pour lui et pour toute la oumma.
L'un de ses livres qui m'a énormément touché est : la vie du Prophète (slb)qui est sortie il y a quelques mois, subhanAllah, j'avais déjà lu la biographie du Prophète (sbl) notamment celle de Martin Ling's (qui est bien écrit aussi) mais celle écrite par Tariq Ramadan m'a plus touchée, on ressent quelque chose au fur et à mesure de la lecture c'est vrai que c'est la première fois que je termine un livre et que j'ai encore l'envie de le relire. Macha'Allah, je vous le conseille vivement et puis on ne se lasse pas de la biographie de notre bien-aimé (sbl).

Bonne lecture....

OUkhty, tu 'as achete d'ou le livre et ca coute combien!!!

G deja ecoute un cours sur dailymotion.com dont Prof. Tariq a fait une bref descritption de la preface....Je veux vraiment le lire,....

Est ce que t'as lu ses autres ouvrages? tel que: Musulmane tout simplement?

A+

Salam'alikom,


Le bouquin je l'avais acheté lors de l'une de ses conférences (la gestion du pouvoir) qu'il a donné à Lyon au mois d'avril dernier, et comme d'habitude c'était super, il nous avait fait un bon rappel mach'Allah... le nom exacte du livre est : Muhammad, Vie du Prophète, son prix 20euros, éditeur : Presses du Châtelet, je crois que tu peux le commander sur son site. Et je t'assure que c bon investissement....

Musulmane tout simplement est un super ouvrage mais ce n'est pas Ramadan qui l'a écrit mais par contre la préface est de lui, Asma Lamrabet en est l'auteur, oui je l'ai lu, il est tellement bien écrit, elle a aussi écrit "Aïcha" qui est une biographie de la femme du Prophète qui est excellent aussi.

Peut on vivre l'Islam en France et en Europe est pas mal non plus ; les musulmans dans la laïcité...les cd de ses conférences sont en vente aussi et ils sont autant intéréssants à écouter quand tu n'as pas le temps de lire, tu les écoutes ds la voiture, chez toi...et je te conseille de te rendre à certaine de ses conférences tu ne seras pas déçue si tu en as l'occasion...c vrai qu'il ya 3ans il donnait souvent des conférences ds la région vu qu'il habitait sur Genève mais aujourd'hui avec tt se qu'on lui reproche c plus difficile...Qu'Allah lui facilite sa darhwa...

A part ça j'espère que tu vas bien...mais j'y pense il habite à Londres, je crois qu'il doit en donner des conférences.

A bientôt incha'Allah
:D

Salam aleykoum,

Je n'ai pas eu l'occasion de lire ses ouvrages car non disponibles en Algérie,mais cela ne m'a
pas empêché de suivre par le biais de la presse certains de ses articles et de ses interviews.

Il faut reconaitre que le travail fait en faveur de l'Islam par Tariq Ramadhan est énorme.Je me reconnais dans ses idées et j'apprécie personnellement ce grand théologien qui fait partie de notre communauté.

A ce titre,le post suivant concerne l'une de ses interviews donnée à l'Ile Maurice le 27 juillet 2007.

Tariq Ramadan,qui à son huitième séjour à Maurice pour une série de conférences,ne cesse d’être
présent dans tous les débats internationaux autour de la question islamique.

Ses propos ne laissent pas insensible,n’hésitant pas à remettre en cause certaines démarches islamiques."Les
pires ennemis de l’islam,ce sont les musulmans eux-mêmes parce que ce sont eux qui dénaturent
parfois le message",avance-t-il.

Personnage controversé en France où l’on dénonce "son
double langage",il affirme que ce n’est pas prouvé."Ce sont des gens qui ont envie de m’utiliser,moi,
parce que je suis l’arbre qui cache la forêt qu’ils n’ont pas envie de voir".

Aux Mauriciens qui lui reprochent sa vision européenne de l’islam,il répond que "lorsque je viens avec une opinion,
je ne m’inscris pas contre les traditions... ".Il soutient que Maurice se doit de protéger sa
réalité d’une société vraiment plurielle culturellement,religieusement.

Tariq Ramadan,vous êtes en première ligne de tous les débats concernant l’islam,vous multipliez
les conférences à travers le monde,vous êtes régulièrement présents dans la presse à travers des
articles et des interviews.Est-ce que votre message sur la réforme de l’islam est en train de
passer ?

Le but de mon engagement,ce n’est pas un message personnel,propre à moi,c’est une réconciliation
avec le message premier de l’islam.Ce message a trois dimensions essentiellement.

La première,c’est la dimension de l’universalité.C’est-à-dire que la tradition musulmane se
réfère à des valeurs universelles et donc la particularité des valeurs universelles,c’est qu’
elles sont propres à l’islam mais qu’elles confirment et qu’elles s’appuient sur d’autres
valeurs.La question de la dignité humaine,la question de la justice de la liberté,la question de
respect et d’intégrité de la personne sont aussi enracinées dans la tradition musulmane que dans
d’autres traditions.Je pense qu’en ces temps crispés,à l’heure d’une globalisation qui pousse les
uns et les autres à revenir à des immensités tout à fait singulières,rappeler ces dimensions-là
est fondamental.Pour moi,il ne s’agit pas de parler de l’islam contre tous les autres,mais de
dire en quoi l’islam se nourrit et partage avec tous les autres les dimensions fondamentales.

La deuxième dimension,c’est celle de la spiritualité.Il s’agit d’éviter le ritualisme pour en
venir au sens des choses.On est à une époque où il est essentiel de savoir pourquoi on fait ce
qu’on fait, quelle en est la finalité,qu’est-ce qu’on est en train de faire avec l’être humain.
Aux États-Unis,53 % de la population disent qu’il serait possible dans certaines circonstances de
torturer les gens... C’est-à-dire qu’on est dans une situation de régression.Hier,aux États-Unis,
on n’aurait jamais pu dire une chose pareille.Il y a de la peur,il y a des craintes et tout à
coup maintenant,on admet la torture.La torture est toujours inadmissible.Elle ne peut jamais être
admise.Dans aucune circonstance on ne doit pouvoir torturer quelqu’un.C’est contre la dignité
humaine.Les peurs sont tellement grandes que finalement on finit par admettre des choses.On a vu
ce qui s’est passé dans les prisons en Irak et à Guantanamo.On a vu aussi des extraditions
extraordinaires et des prisons cachées en Europe où il y a de la torture.On est en situation de
régression.Il faut absolument aujourd’hui pouvoir revenir avec un message qui nous rappelle le
fondement des choses.Et pour moi,quelque chose qui est évident,c’est un vrai travail sur soi : de
spiritualité,du sens de la vie,pourquoi on fait ce que l’on fait,d’éthique et de morale.Ces
choses ne se font pas.Aujourd’hui,on parle de la façon dont on traite l’univers.C’est dramatique
ce que le réchauffement de la planète est en train de produire.Tous les éléments sont connectés.

La troisième des dimensions est qu’il faut que l’on cesse de nourrir la mentalité de victimes.
Beaucoup trop de personnes regardent le monde sous l’angle : "C’est toujours la faute aux
autres".Pour les musulmans,c’est la faute aux non musulmans ; pour l’administration Bush,c’est la
faute au terrorisme ; pour un certain nombre de chrétiens,c’est la faute aux musulmans.On est
tous en train de se renvoyer la balle.Or,on est des citoyens.On a des avantages dans certaines
situations.À Maurice,vous avez une démocratie,vous avez des droits.À chacun d’entre nous de se
poser la question : à mon niveau,qu’est-ce que je peux faire ? Pour moi,c’est vraiment un message
personnel et individuel,de conscientisation personnelle.Pour les musulmans,bien entendu,c’est se
réconcilier avec l’universalité de leur message,de servir les gens en rappelant toujours d’une
chose : être proche de Dieu,c’est servir les hommes.C’est aussi un message qu’entendent très bien
les chrétiens, les juifs,les bouddhistes,les hindous ou les athées.C’est aussi un message de
responsabilisation immédiate.Il faut le faire et il faut le faire tout de suite,à votre niveau.
Lorsqu’on voit du racisme dans sa rue,il faut agir ; des discriminations dans sa société,il faut
agir ; lorsqu’on voit ce qui se passe sur la scène internationale,il faut la dénoncer.C’est un
message de responsabilisation personnelle.Est-ce que ce message passe ? Oui.Partout où je vais et
chaque fois que je viens à l’île Maurice,il y a une vraie reconnaissance dans ce sens-là.Ce
message-là a aussi des adversaires.Il ne faut pas être naïf.On a aujourd’hui sur la scène
internationale,des gens qui ont envie de rupture,de polarisation.Il y a des gens qui se font de
l’argent grâce à la guerre ; il y a des gens qui se font de l’argent grâce à la peur ; on a des
dénégations de spécialistes du terrorisme qui nous expliquent tout et n’importe quoi et qui se
font de l’argent ; on a des médias qui se font de l’argent sur les catastrophes.Il y a des gens
qui n’ont pas envie que ces discours passent.Sur le terrain,il y a une vraie audience.Oui,les
choses avancent.C’est très difficile.On n’est pas dans une situation facile.Il faut continuer.

La dénonciation des prisons cachées, de la situation en Irak entre autres,vous a coûté votre visa
pour les États-Unis.Comment avez-vous vécu cela ?

Etre interdit d’entrée aux États-Unis sous l’administration Bush,c’est plus un honneur qu’un
déshonneur eu égard à ce que l’on sait de cette administration.Elle a entretenu le mensonge, l’
hypocrisie.Elle s’est engagée dans une guerre en Afghanistan qui a tué des milliers de civils.

Elle s’est engagée dans une guerre en Irak ; et puis, après le 11-septembre,elle a développé une
véritable chasse aux sorcières.Aujourd’hui,ou on est avec Bush ou on est contre.Je sais que l’
administration américaine n’est pas contente de mes propos.Mais qui aujourd’hui dans le monde est
content de l’administration Bush ? Qui aujourd’hui est heureux de ce que le président des États-
Unis fait ? Les gouvernements européens ? Ils ont peur ; ils ne parlent pas,donc ils suivent et
tous les autres jusqu’à dans votre pays,à Maurice,j’ai vu des officiels qui sont tout à fait
conscients des dérives de l’administration Bush.Qu’ils soient eux mécontents ne me gêne pas,mais
que nous soyons en désaccord est le plus important.Parce que je pense qu’il y a un déficit de
dignité,de cohérence dans la politique américaine actuelle.

En même temps,lorsqu’on voit ce qui s’est passé à la mosquée rouge ainsi que d’autres activités
terroristes,cela bat en brèche le message de paix que prêchez...

Il ne faut pas nier qu’il y a des choses qui aillent très mal.Les pires ennemis de l’islam,ce
sont les musulmans eux-mêmes parce que ce sont eux qui dénaturent parfois,comme dans ces cas-là,
le message.Il y a des gens qui produisent de la violence,tuent des innocents.C’est regrettable.

Le discours de la paix, de l’exigence de l’engagement est le seul message qui peut résister à la
radicalisation.Comment allez-vous faire ? Vous allez tuer tout le monde ? Mettre les radicaux en
prison ? Il faut un autre message, un message fort : "L’islam c’est ça,ce n’est pas ce qu’ils
disent." Il faut être capable de dire aux gens que ce que vous faites ce n’est pas l’islam,c’est
contre l’islam. Le meilleur moyen,c’est un vrai discours de l’intérieur qui s’oppose et qui
critique les dérives de la compréhension de l’islam. Maintenant on est en face des terroristes,
en face des gens qui utilisent l’islam de façon inadmissible.Il faut le dire.Il faut le répéter
par un discours constructif pas uniquement par un discours défensif.

Vous insistez dans votre message que le jihad n’est pas synonyme de guerre sainte ?

J’ai un livre publié sur le jihad,Guerre et paix en islam,dans lequel je parle de cela.Je viens
de participer,avec le New York Times et le Washington Post qui ont posé à des muslim scholars
trois questions dont l’une était sur le jihad...

En France surtout, vous avez une image très controversée.Plusieurs livres vous sont d’ailleurs
consacrés.On vous accuse d’avoir un double langage,un pour les musulmans un autre pour les non
musulmans ?

C’est ce qu’on dit mais qu’on ne prouve pas.Il y a un autre livre qui a paru récemment qui dit
que je n’ai pas de double langage.Moi je n’ai pas de temps à perdre.Si j’ai un double langage,
cela devrait se savoir.J’ai diffusé plus de 200 cassettes.Il y a même un livre qui dit que je
parle en arabe dans les banlieues.Le problème c’est que dans les banlieues,ils ne parlent pas
arabe.Ce sont des gens qui ont envie de m’utiliser,moi,parce que je suis l’arbre qui cache la
forêt qu’ils n’ont pas envie de voir.Et cette forêt,c’est qu’aujourd’hui,il y a des Francais de
confession musulmane qui sont Français,qui ne s’appellent pas seulement Zidane qu’on accepte
quand il met des buts et on rejetterait tous les autres parce qu’ils sont dans les banlieues.Je
dis aux Français de confession musulmane : vous avez des droits comme tous les citoyens.Donc pas
de mentalité de victime,travaillez,devenez des citoyens.Cela gêne beaucoup de monde.Parce qu’
hier,ils étaient dans les colonies en Algérie.Aujourd’hui ils sont en France et sont des
citoyens.Il y en a qui n’ont pas envie de cela.Moi,je suis simplement la voix qui fait entendre
ça.C’est pourquoi que cela les gêne.Ils n’ont pas envie de comprendre ou d’admettre que l’islam
est une religion française ; qu’il y a des Français qui sont des citoyens comme tous les autres
et qui ont eu un passé arabe,algérien,marocain.Il y a un vrai problème de reconnaissance de cela.
Je gêne tous ceux qui n’ont pas envie de reconnaître la dimension plurielle de la société
française.Ils ont juste envie de symbole.Être ministre de la Justice (Rachida Dati,par exemple)
c’est bien.On ne veut pas de symbole pour oublier les autres ; on veut des voix qui permettent à
tous d’être présents partout.

Comment avez-vous accueilli l’élection de Nicolas Sarkozy à la présidence de la République
française ?

Je savais qu’il allait être président parce qu’il avait préparé cela depuis très très longtemps.

Je pense qu’il est extrêmement habile parce qu’il a réussi en l’espace d’une année à faire
imploser le Front national (FN) et se déliter le Parti socialiste (PS) en même temps.Il sait lui
que ce n’est plus une question idéologique,c’est une question de pouvoir.La différence entre le
PS et lui,elle est minime sur le plan idéologique.Il a utilisé chez les socialistes ceux qu’il
savait aimer le pouvoir.Je pense qu’il va surprendre beaucoup de monde.Je ne le sous-estime pas
du tout.C’est quelqu’un qui a réussi à placer ses billes dans le monde médiatique,dans le monde
financier,dans la grande économie et dans le monde politique.Sur ces chantiers,il a établi des
gens qui sont très proches de lui.Il peut parfois déraper par des excès d’émotivité.On l’a vu
dans certaines circonstances.Cela ne va pas être facile parce qu’il a une vue sur certaines
questions qui est problématique notamment en ce qu’il s’agit de la création du ministère de l’
Identité nationale et de l’Immigration.