assalamou aley koum wa rahmatoulahi, si kelkun peu m 'aider sur ma kestion sur la succession de la bague du prophète (SAW)

personne mon frere ne peut porter une telle bague !

D'après 'Anas ibn Mâlik (qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (pbAsl) s'est fait faire une bague en argent (comme un cachet) en y gravant ces mots: "Muhammad est l'Envoyé d'Allah" et il dit aux gens: Je me suis fait une bague en argent en y gravant ces mots: "Muhammad est l'Envoyé d'Allah". Que personne ne fasse graver cette même inscription.

Numéro du Hadith dans le Sahîh de Muslim [Arabe uniquement]: 3901

Excuz mai sui une fille , es ce ke je peut savoir ceux ki on l ' hèritè et ceux kion fai perdr la bague , choukrane

mille excuse ma soeur je n'ai pas regarder le symbole rose m'indiquant que tu etais une soeur pour la reponse il te faudra attendre un peu le temps que je fasse des recherche ,j'en profite pour te souhaiter la :17:

choukrane , je t 'attend , merci

D'après Ibn 'Omar : ” L'Envoyé de Dieu - que Dieu lui accorde la grâce et la paix - adopta un cachet monté en bague, en argent. Il était dans sa main puis fut dans la main d'Abou Bakr, puis dans celle d'Omar. Il fut ensuite dans la main d'Othmân jusqu'à ce qu'il tombe dans le puits d'Aris. C,’est un puit qui se trouve a medine en Arabie saoudite il semble que les wahabites l’auraient détruit, on raconte que ce puits avais une eau saumâtre mais qui est devenue pure lorsque le prophète (saws) eu cracher dedans (je met entre parenthèse car je n’arrive pas a expliquer la photo de la bague que j’ai trouver)

choukrane vous connnaissez sur kel doit le prophete (SAW) mettait sa bague bague

Le récit de 'Anas (qu'Allah soit satisfait de lui), transmis par Thâbit,
on demanda à 'Anas comment fut la bague du Prophète . Celui-ci répondit: Le Prophète (pbAsl) retarda une nuit l'accomplissement de la prière de `ichâ' (du soir) jusqu'à la moitié de la nuit ou presque. Lorsqu'il entra dans la mosquée, il s'adressa aux fidèles qui étaient restés à son attente: "Il y a des gens qui, s'étant acquitté de la prière, se sont déjà couchés. Quant à vous, vous étiez en prière pendant tout le temps que vous avez attendu son accomplissement en commun". 'Anas ajoute: "Il me semble encore voir briller sa bague d'argent; alors qu'il haussa son auriculaire gauche".

sahih mouslim 1012

peut tu m'expliquer mon frere pourquoi ont dit (quand je dis on dit je veux parler de la plupart des gens ) que c'est sunna pour l'homme de porter la bague à la main droite ? je te remerci de m'eclaircir sur ce sujet

Concernant l'homme, bien que les différents savants s'accordent également sur la permission pour lui de porter une bague en argent, il semblerait que les châfi'ites soient les seuls à considérer cet acte comme faisant partie de la Sounnah.

D'après les hanafites, le port de la bague en argent est une Sounnah uniquement pour l'homme qui en a la même utilité qu'en avait le Prophète (çallallâhou 'alayhi wa sallam) : Le Prophète (çallallâhou 'alayhi wa sallam) y avait eu recours en tant que cachet/tampon, pour marquer de son nom (béni) les lettres qu'il voulait envoyer à leurs destinataires. Si ce besoin et cette fonction de la bague étaient absents, alors délaisser son port serait préférable (afdal). L'acte demeurerait alors parmi les choses permises simplement.

D'après les mâlikites, il n'y a aucun mal (lâ bâss) non plus à ce que l'homme porte une bague en argent, et cela lui est donc permis. Il devient même souhaitable (mandoûb) pour lui de la porter si cela est fait avec l'intention d'imiter le Prophète Mouhammad (çallallâhou 'alayhi wa sallam).

D'après les hambalites, cela est permis aussi (moubâh). Différentes opinions existent apparemment au sein de l'école hambalite, mais on rapporte de l'Imâm Ahmad (rahimahoullâh) que, s'il ne voyait aucun inconvénient à ce que l'homme porte une bague en argent, il ne reconnaissait cependant aucun mérite particulier à le faire (lâ fadla fîh). Quelques savants hambalites ont considéré que cela était souhaitable (moustahabb) de le faire, tandis que d'autres ont préçisé qu'il était répréhensible (makroûh) de le faire uniquement pour s'embellir (liqaçdiz-zînah).

La femme peut porter une bague à n’importe quel doigt de ses mains. L’imam an-Nassaï dit : « Les musulmans sont unanimes à soutenir que la Sunna veut que l’homme mette sa bague à l’auriculaire. Quant à la femme, elle peut la mettre à n’importe lequel de ses doigts » (Sharh al-Mouslim par an-Nawawi, et Awn al-Ma’aboud, 11/286. Allah le sait mieux. >>