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Les devoirs de mère

Etre une mère musulmane ne se réduit pas à rester à la
maison près de son enfant comme veulent montrer tant de féministes. Ce
rôle est trop souvent sous-estimé et dévalorisé dans nos sociétés. Une
femme qui n’est "que" mère est rarement ou trop peu considérée alors
qu’on admire rapidement une femme médecin, ingénieur, ministre.
Pourtant, ce rôle est primordial car il inclut l’éducation des enfants,
et donc l’avenir de la société. Le savoir transmis par la mère est
déterminant pour la foi de l’enfant.

Le
rôle de la mère commence dès le début de sa grossesse, elle doit
veiller à sa santé pour protéger le fœtus. Elle doit donc éviter tout
stress inutile et faire attention à son alimentation. Parmi les
premiers devoirs des parents figurent le choix d’un prénom convenable,
le sacrifice d’une brebis le septième jour et la circoncision. Ils sont
réalisés après concertation des parents et non destinés au père.
Accomplie de préférence à un âge précoce, l’utilité de la circoncision
est confirmée par de nombreux médecins américains. Après la naissance
de l’enfant, la mission de la mère se poursuit lors de l’allaitement.
Des études modernes confirment sa nécessité et son importance pour le
développement de l’enfant. Lorsque la femme travaille, il devient
difficile de le faire car le lieu de travail n’est pas toujours proche
du domicile ou la crèche et les horaires plus ou flexibles. La
meilleure solution est certainement de suspendre son activité
professionnelle pendant la période d’allaitement. Pendant les premières
années de sa vie, l’enfant a un grand besoin de tendresse et
d’affection. La mère est naturellement la personne la plus compétente
pour y répondre, pour cela elle doit être proche de lui et le plus
souvent possible, ne pas négliger le moindre instant en sa compagnie,
donner des moments de qualité et non une simple présence. Elever un
enfant ne se résume pas à le nourrir, le vêtir et l’emmener à l’école.
Il s’agit de l’éduquer au niveau corporel, intellectuel et spirituel :
une mission difficile mais noble.

L’éducation corporelle inclut quatre points :

Inculquer à l’enfant les règles
élémentaires d’hygiène. Il s’agit de la base d’une bonne santé, grâce à
la propreté du corps, des vêtements et des lieux.
Apprendre à l’enfant à s’alimenter :
choisir des aliments licites, respecter les horaires des repas, manger
avec modération et éviter les excès et le gaspillage, suivre les bonnes
manières enseignées par le Prophète telles que commencer son repas en disant "bismillah", manger avec sa main droite ce qui se trouve devant soi.
Pratiquer une activité physique. La
mère doit inciter son enfant à pratiquer au moins un sport : le
jogging, la natation, l’équitation, le tir à l’arc, les sports d’équipe.
Donner des notions de soin et prévention médicale.

L’éducation intellectuelle
comprend la lecture et l’écriture, l’instruction, la recherche du
savoir dans tous les domaines comme Allah l’incite dans le Coran.

« C’est
Lui qui a fait du soleil une clarté et de la lune une lumière, et Il en
a déterminé les phases afin que vous sachiez le nombre des années et le
calcul (du temps). Allah n’a créé cela qu’en toute vérité. Il expose
les signes pour les gens doués de savoir. »
Sourate 10, Yoûnous, verset 5

« Lis,
au nom de ton Seigneur qui a créé, qui a créé l’homme d’une adhérence.
Lis ! Ton Seigneur est le Très Noble, qui a enseigné par la plume (le
calame), a enseigné à l’homme ce qu’il ne savait pas. »
Sourate 96, Al ’Alaq (L’adhérence), versets 1-5

Elle inclut également le développement des capacités de réflexion et de méditation.

« (Voici)
un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi, afin qu’ils
méditent sur ses versets et que les doués d’intelligence réfléchissent ! »
Sourate 38, Sâd, verset 29

Elle
se fait les premières années par des activités d’éveil, puis un suivi
scolaire de l’enfant, l’incitation à lire, découvrir et par la suite
des discussions argumentées sur des sujets variés. Le dialogue doit
toujours être très présent, ne pas imposer sans expliquer.

L’éducation spirituelle est la
plus déterminante pour la vie future de l’enfant, c’est elle qui lui
ouvrira ou non les portes du bonheur dans cette vie et celle de
l’au-delà. Le but essentiel est que l’enfant connaisse très tôt le sens
du bien et du mal et sache les distinguer. Les points principaux sont :

La croyance en Allah, aux Anges, aux livres sacrés, aux prophètes, au Jugement Dernier, au Paradis, à l’Enfer.
L’amour d’Allah et du Prophète .
La pratique : il est conseillé
d’enseigner la prière dès l’âge de sept ans. En fait, cette tâche ne
commence pas le jour de ses sept ans mais dès sa naissance. Si au sein
du foyer, toutes les prières sont faites en commun, l’enfant voit dès
sa naissance tous les membres de sa famille prier et naturellement, il
voudra faire de même bien avant ses sept ans.

La mère lui enseigne sa religion avec
les mots et les moyens propres à chaque âge. Concernant les deux
premiers points, la mère peut lire des histoires aux plus petits, leur
montrer des dessins animés racontant la vie du Prophète

,
leur apprendre des chansons parlant des piliers de l’islam.
Aujourd’hui, les moyens d’apprendre sa religion sont de plus en plus
variés et utilisent tous les types de support (livres, cassettes audio
et vidéo, cd audio, cd-rom).

	Pour en savoir plus
	Lire Droits et devoirs de la femme en islam, Fatima Naseef, Tawhid, 1995, 271 pages Encyclopédie de la femme en islam, ’Abd Al Halîm Aboû Chouqqa, Al Qalam, 1998, 6 tomes ISBN 2-909469-22-0

L’élément primordial dans l’éducation est l’exemple,
car on ne peut enseigner ce qu’on ne pratique pas. Les enfants mettent
très rapidement en évidence les incohérences entre ce qu’ils voient
et ce qu’on leur dit par leurs questions directes et spontanées. Qui
n’a jamais entendu un enfant faire une remarque en public que ses
parents auraient bien aimé ne pas entendre ?

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lis, au nom de ton seigneur qui a créé....